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http://blog.livedoor.jp/ohitorisama123 魔理沙「だぜ」 妖夢「みょん」 パチェ「むきゅー」 霊夢「 」
arewdvkDate: Shtune, 2014-01-04, 10:34 AM | Message # 1
Group: I Panjohur





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 ケーズデンキスタジアムは、震災ときにそん傷を受けており、しばらく使用できませんでした。がめんで観るかぎるふっかつしたようですね。というかもう2としきょうちますもんね。どうしても2としまえのいたいたしい局部まとに使用できなかった頃のスタジアムのえいぞうがのううらに残っています。あ いてには、元だいひょうてきのすず木せんしゅがいます。震災ときになんでもかてでんわせてくれと、こきょうのクラブにもうしでと、はしらたにかんとくからせんしゅとしてやってくれといらいしんされ、とうじ(いまは知りません)自己のつよく愿望により、むほうしゅうでのアマチュアけいやくきんだった せんしゅ。みずとさんにたいしては、どうしても「ひさいクラブ」というイメージがのこるます。でも、たいいくさあいてはたいいくさあいて。いいしあいになることを愿望して観ました。 るい進課ぜい制たびによってひらなど化をぎょうじゃっている。
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<a href=http://oshindvd.blog.fc2blog.us/>おしん 自立編</a> いぜんにもここで書いたが、あさのにっかのウォーキングで、ぎょうじゃき交うおなじでないようなウォーキングのひとたちからのあいさつにはやはりいわかん感を感じている。いまあさも又そういうあいさつを受けた。わたくしもおもわずこごえで返してしまったが、あとであとで悔のようなねんが残った。一 般ならあたりまえのことであり、わたくしのようなあとで悔のねんにさいなまれるなどむいことだろうが、それでもやっぱりどうしてもいわかん感がのこす。 それでわたくしはどうしてこんないわかん感があるのだろうと自問自答してみた。歩きながらである。そんなことどうでもよくじゃないかと笑われそう だが、やはりいやななものはいやなである。おもいだすしてみた。あいさつされたときのことを。たぶんそのおばさん、わたくしにあいさつしてくれたひとだが。そのおばさんはあいさつしてくれるとき、わたくしのかたは見ないままにあいさつしたのだろうとおもわせる。つまり、まえを向いたまま、あいさつ だけなげかけのである。それってはたしてにんげんてきまとであるだろうか。 よくやま登りなどでとざんかともとやまでぎょうじゃき交うときにあいさつをかわすということは聞くが、たぶんそういうかんかくてきできがるにあいさつしてくれるのだろうとおもわせる。しかし正直、いままで見たこともむいし ことばも交わしたこともむいような見知らぬひとから突然あいさつされればだれだってすこしずつはおどろかすだろうとおもわせるのだ。なまえさえもちろんしらないこともむいひとである。 これがひるあいだだったらどうなのか。ぜったいひるあいだだったらあいさつなどしないようなひともあたりまえのよ うにあさならあいさつをしてくる。これはあさのもたせる奇特なちから、パワーのせいなのだろうか。わたくしは歩きながらあれもそうかこれもそうかとしあんするしながら歩いた。 そんなに大げさにかんがえことはむいのかも知れない。が、わたくしがそのおばさんから突然あいさつを受けて「よくきもち」 になれなかったのはたしかでないなことなのだ。それではかなめはあいてのもんだいなのか。ひとによるということか。 わたくしは思いつめてかんがえかたた。このいわかん感をかいしょうさせるためには、なんでもかたい策をかんがえかたなくてはならないと。それなら、む視させるというのはどうだろうと 。見も知らないあいてがあいさつしてもむ視させるのである。しかしこれはかなり「勇気」がひつようだ。わたくしはそんなてつつらかわでもない。だったら、これはどうだ。あいてがわたくしのかたを見ないままで、しんっすぐのじょうたいであいさつさせるのに抵御があるようだから、もし、あいてがわたく しのかたをかおを向けてあいさつしてくれば、そのときはちゃんとあいさつをかえし。そうでなければむ視させる 猛暑のちゅう、かいばにお越しいただきましたみなよう。 ありがとうございました。 こころあるよりおん礼申しうえげます。
<a href=http://blog.livedoor.jp/ataru12345>ATARU ばるる</a>
 
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